|
206 |
11/21 서울 지식이음 포럼 축제 기조강연
| 2019.11.25 |
|
205 |
기본소득과 기초자산 (사회적 경제연구소)
| 2020.01.28 |
|
204 |
토마 피케티 글 아주 좋음
| 2020.05.28 |
|
203 |
기후 변화 학교 (표선)
| 2020.11.16 |
|
202 |
사티쉬 쿠마르- 세상은 구하는 것이 아니라 사랑하는 것
| 2021.09.15 |
|
201 |
AI 시대 문해력 ppt 수정
| 2022.10.04 |
|
200 |
애도를 추방하려는 사회- 4.16 재난 인문학 심포지움 (8년전)
| 2022.11.14 |
|
199 |
저신뢰 사회 (이상원 기자, 이진우)
| 2021.10.19 |
|
198 |
Hiking the Kaena Point Trail
| 2024.01.13 |
|
197 |
기후 위기 비상행동 2019년 9월 21일
| 2019.09.22 |
|
196 |
요가 소년이 아침을 깨우다
| 2021.09.15 |
|
195 |
또문 리부팅
| 2021.11.02 |
|
194 |
채사장 우리는 언젠가 만난다 2017
| 2022.04.17 |
|
193 |
엄기호 애도는 사회의 크기를 결정한다
| 2022.11.15 |
|
192 |
시편 정경일 선생의 글 중
| 2020.12.09 |
|
191 |
20211204 고정희 30주기 포럼 발제 발표 자료
| 2021.12.09 |
|
190 |
발제 제목은 <망가진 행성에서 AI와 같이 살아가기> 정도로
| 2022.07.13 |
|
189 |
공정한 입시가 아니라 교육을 바꾸어야 할 때
| 2019.10.03 |
|
188 |
영화 마션 2015년도 작품
| 2021.12.26 |
|
187 |
황윤 감독의 신작 <수라> 관객이 만드는 시사회
| 2023.04.22 |
|
186 |
해러웨이 관련 좋은 글
| 2022.07.13 |
|
185 |
군대 휴가 나온 청년과 fiddler on the roof (볍씨 마을 일기 20210923)
| 2021.09.23 |
|
184 |
우리 동네 어록 : 잡초는 없다
| 2022.04.18 |
|
183 |
flashmob, 인간이 신이고자 했던 '근대'를 마무리 하는 몸짓
| 2020.07.22 |
|
182 |
역시 해러웨이
| 2021.07.30 |
|
181 |
함께 한 대학 시절 이야기
| 2019.12.29 |
|
180 |
마을 체육관에서 벌어진 방학 주말 학교
| 2020.01.27 |
|
179 |
어린이 선흘 마을 예술 학교 4/17-5/3 월수금
| 2023.03.31 |
|
178 |
한나 아렌트 정치와 법의 관계
| 2021.08.06 |
|
177 |
재난의 시대, 교육의 방향을 다시 묻다.
| 2022.03.19 |
|
176 |
십개월의 미래, 카오스 코스모스 그리고 모계사회
| 2022.01.01 |
|
175 |
장애가 장애가 아닌 삼달다방
| 2020.04.07 |
|
174 |
촛불을 들지 못한 20대들
| 2019.10.07 |
|
173 |
큰 위기, 작은 소동, 그리고 재난 학교
| 2020.02.28 |
|
172 |
기후 변화, 논리적으로 말하기보다.... 역시 문체야
| 2022.05.29 |
|
171 |
김소영 어린이라는 세계 2020 사계절
| 2022.04.17 |
|
170 |
어떤 ‘코로나 서사’를 쓸 것인가 (황정아)
| 2020.03.07 |
|
169 |
ageism '플랜 75' 여고 카톡에 오른 글
| 2022.08.04 |
|
168 |
지구 온도 1.5℃ 상승해도 되돌릴 기회 있다 (이오성)
| 2021.10.19 |
|
167 |
임마뉴엘 레비나스
| 2023.08.14 |