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돌아온 피케티 "사회적 소유, 일시적 소유"
| 2020.05.28 | 112 |
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공정한 입시가 아니라 교육을 바꾸어야 할 때
| 2019.10.03 | 112 |
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Ready For More Sherlockian Adventures?
| 2020.10.03 | 111 |
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광명 자치 대학 개강 특강
 | 2020.09.28 | 111 |
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311 |
홀가분의 편지- 사회적 영성에 대하여
| 2020.09.01 | 111 |
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또 한번의 인터뷰 (청와대 사건)
| 2019.05.27 | 111 |
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포스트 코로나 교육 전환 - 원격수업운영 기준안을 보고
| 2020.03.28 | 110 |
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다시 서울로
| 2019.08.18 | 109 |
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307 |
명필름의 <당신의 부탁>
| 2019.07.05 | 107 |
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함께 한 대학 시절 이야기
| 2019.12.29 | 106 |
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책 추천사 -< 월경 : 경계를 넘어 새로운 지도를 그리다>
| 2020.05.09 | 105 |
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하와이 알로하
| 2020.02.05 | 105 |
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하자의 감수성으로 자본주의 살아가기
| 2019.08.01 | 105 |
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2020 하자 창의 서밋에
| 2020.09.08 | 103 |
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모두가 신이 된 호모데우스의 시대
| 2019.08.01 | 101 |
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어떤 ‘코로나 서사’를 쓸 것인가 (황정아)
| 2020.03.07 | 98 |
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5/13일 대학은 COVID 19 국면에 어떤 질문을 던져야 하나
| 2020.05.11 | 96 |
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제주시 양성평등 주간 강연 자료
| 2019.07.07 | 95 |
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중국의 AI 교육 광풍 소식
| 2019.08.04 | 94 |
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마을 체육관에서 벌어진 방학 주말 학교
| 2020.01.27 | 93 |
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플렛폼 이코노미 -아마존의 몰락? 홍기빈
| 2020.01.20 | 93 |
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<위기 시대, 사회적 돌봄과 공간 변화> (DDP 포럼)
| 2020.08.10 | 92 |
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DDP 디자인 박물관 기념 강의 발표자료
| 2020.08.15 | 91 |
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운전기사가 보여주는 글로벌 세대 차
| 2019.08.04 | 91 |
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다섯편의 영화를 보고 LA에 왔다
| 2019.07.26 | 90 |
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3차 경기도 기본소득 국제 컨퍼런스 발제문
| 2021.04.06 | 89 |
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개교하면 온라인 학습과 실공간 학습을 잘 엮어내야
| 2020.05.08 | 88 |
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마르켈 총리의 코로나 사태 관련 담화
| 2020.03.20 | 88 |
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라이프 3.0 인문학
| 2019.11.26 | 88 |
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대한민국 살기좋은 나라....
| 2020.09.25 | 86 |
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좋은 인터뷰
| 2020.05.20 | 85 |
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미래국가 전략 구성 포럼
| 2019.11.26 | 85 |
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11/21 서울 지식이음 포럼 축제 기조강연
| 2019.11.25 | 85 |
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THE GREAT HACK, 더 이상 공정한 선거는 없다
| 2019.07.27 | 85 |
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새해 맞이 영화
| 2019.12.29 | 81 |
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11/9 라이프 3.0 인문학 인트로
| 2019.11.26 | 81 |
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혼자보기 아까운 풍광 멤모스 레이크
| 2019.07.28 | 81 |
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큰 위기, 작은 소동, 그리고 재난 학교
| 2020.02.28 | 80 |
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artificial intelligence, ethics and society 20200208
| 2020.02.09 | 80 |
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2019실패박람회 '지성인과의 대화-강연' 요청의 건
| 2019.07.24 | 80 |