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146 |
제주 유네스크 잡지에 낸 글
| 2020.12.30 |
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145 |
실기가 아니라 관점과 언어
| 2020.12.30 |
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144 |
무엇이 우리를 살게 하는가
| 2020.12.29 |
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143 |
시원 채록희의 영 어덜트 소설!
| 2020.12.27 |
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142 |
글을 고치다가 골병 들겠다- 민들레 글
 | 2020.12.20 |
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141 |
시편 정경일 선생의 글 중
| 2020.12.09 |
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140 |
영도 지역 문화 도시 지역문화 기록자 과정
| 2020.12.03 |
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139 |
새 기술과 의식이 만나는 비상의 시간
| 2020.11.30 |
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138 |
방과후 교사의 자리
| 2020.11.30 |
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137 |
기후 변화 산호의 상태로 보는.
| 2020.11.30 |
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136 |
초딩 소년들을 위한 영화
| 2020.11.30 |
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135 |
오드리 탕 미래 교육 인터뷰 (여시재)
| 2020.11.18 |
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134 |
기후 변화 학교 (표선)
| 2020.11.16 |
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133 |
찬미 받으소서
| 2020.10.13 |
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132 |
Ready For More Sherlockian Adventures?
| 2020.10.03 |
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131 |
광명 자치 대학 개강 특강
| 2020.09.28 |
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130 |
추석 연후에 보려는 영화
| 2020.09.28 |
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129 |
서울시 온종일 돌봄 실태분석과 정책방안
| 2020.09.26 |
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128 |
대한민국 살기좋은 나라....
| 2020.09.25 |
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127 |
small schools big picture
| 2020.09.21 |
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126 |
2020 하자 창의 서밋에
| 2020.09.08 |
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125 |
홀가분의 편지- 사회적 영성에 대하여
| 2020.09.01 |
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124 |
DDP 디자인 박물관 기념 강의 발표자료
| 2020.08.15 |
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123 |
그들이 우리는 먹여 살리고 있다 (농촌 이주 노동자)
| 2020.08.10 |
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122 |
<위기 시대, 사회적 돌봄과 공간 변화> (DDP 포럼)
| 2020.08.10 |
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121 |
경향 컬럼 여가부 관련
| 2020.08.09 |
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120 |
유발 하라리와 오드리 탕의 모험, 비상, 경계를 훌쩍 넘기
| 2020.07.28 |
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119 |
confronting gender binary -젠더의 경계 넘기
| 2020.07.28 |
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118 |
flashmob, 인간이 신이고자 했던 '근대'를 마무리 하는 몸짓
| 2020.07.22 |
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117 |
책 읽어주는 여자 쨍쨍
| 2020.07.15 |
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116 |
소년은 어떤 세상을 만나 어떤 어른이 되는가?
| 2020.07.14 |
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115 |
미셸 오바마의 <Becoming>
| 2020.07.14 |
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114 |
[경향의 눈]‘세대주’라는 낡은 기준
| 2020.06.04 |
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113 |
이 시대 생기발랄한 이들
| 2020.06.02 |
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112 |
원룸 이웃 - 새로운 공동체의 시작
| 2020.06.02 |
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111 |
Bruno Latour도 의견: 생산자체를 전환
| 2020.05.31 |
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110 |
정의연, 피해자와 지원자 사이의 갈등 (박노자)
| 2020.05.31 |
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109 |
돌아온 피케티 "사회적 소유, 일시적 소유"
| 2020.05.28 |
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108 |
두려움의 문화야말로 지금 가장 거대한 바이러스 (반다나 시바)
| 2020.05.28 |
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107 |
토마 피케티 글 아주 좋음
| 2020.05.28 |